元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
明河静无浪，今夕星期。灵鹊自向南飞。泠泠玉露夜将半，筵前香霭烟霏。
闺娃待分巧思，已尘昏秋水，数问蛛丝。闲情纵少，度云軿、莫更来迟。
论到隔年离绪，欢意共愁心，重压修眉。回忆长生情话，仙缘永在，尘世何其。
悲欢聚散，算人间、此味曾知。但孤鸿心折，支持未了，愿赐期颐。
满堂蝌斗何蜿蜒，砉然鸿濛落我前。十指欲扪不敢近，中有神圣千万年。
伊昔昏垫五行汩，龙汉余劫留水厄。人命惨填鱼腹枵，民居争结鸟巢窄。
黄熊九载绩弗效，圣子起任平成责。斋夔感梦苍水使，告以宛委贮金策。
肃刑白马启石函，玉字银编妙寻绎。遂乘山樏跨泥橇，分酾洚洞辟壅隔。
涂山弗顾子泣呱，{巾睘}辕并愁妻见色。亥章奉令茧跟踵，支祁就缚销骨骼。
山河两戒次第清，万古坤舆奠衽席。功成勒铭告蒇事，岣嵝山尖斫贞石。
文括山海岳渎经，字挟沮诵仓颉迹。尧碑舜碣不可见，世间点画此最昔。
开天古篆形模奇，难与后人较波磔。想见摩崖作擘窠，六丁下照火光赤。
我闻此碑久失稽，道人偶见旋复迷。杜陵所观已赝本，肥而失真烛若犀。
昌黎亲到猿猱窟，千搜万索无端倪。此刻何时出磨洗，使我创睹惊且喜。
得非铁石充逸少，或者朱繇貌道子。目无网两双明瞳，真假谁能定片纸。
我重圣德垂寰瀛，珍之不啻尺璧莹。洪荒秀
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。