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济南庙中古桧同叔能赋

金朝:元好问

亭亭祠宫桧,郁郁上云雨。扶持几来年,造物心独苦。

青馀玉川润,根入铁岸古。虽含栋梁姿,斤斧安得取。

沇洑地中久,骇浪思一鼓。天柱屹不移,水国奠平土。

乾坤此神物,甲乙存世谱。濑乡留耳孙,阙里传鼻祖。

秦松徒自污,蜀柏聊共数。会待十抱成,兹焉重摩拊。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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五位

宋代:释慧温

兼中到,天寒大雪长安道。
五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草。
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游清源寺次李西涯韵

明代:王缜

兰若层台此独尊,霏微草树半烟村。眼空象法三千界,路入金陵第一门。

江海往来存气脉,阴阳阖辟判乾坤。亭前多少清凉意,临眺凭谁共细论。

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晚过望陵台

明代:区大相

铜台不可望,望去使人愁。魏国无遗业,漳河有浊流。

空城临废井,古木带荒丘。何事词人恨,犹怀邺下游。

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五日诸罗道中

清代:朱景英

尘路邈何极,流风溯不禁。蛮荒行役客,荆楚岁时心。

无分陈蒲叶,相于想竹林。驱车自兹始,愁绝为登临。

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净业湖看荷与沈归愚椒园张鸿勋赋

清代:李重华

玉泉百折穿城入,积水瀰瀰泛澄碧。倒影平吞彩凤楼,蒸云巧护盘龙宅。

我乘旭日追清风,荷香塞天花绕空。霞光四映日逾媚,露气一吸天为通。

此湖三叠连琼宫,太液却在宫墙中。万户磅礴控其二,长堤合沓绵雄虹。

行歌况挈拿去手,共觅层台坐窗牖。奋袖疑探岳并莲,褰裳并踏瑶池藕。

消夏溪山安在哉,五湖烟棹旧沿洄。升平一奏江南曲,愿袭荷衣归去来。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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