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送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其一

金朝:元好问

君性我所谙,我心君所知。凡我之所短,君亦时有之。

谋事恨太锐,临断恨太迟。持论恨太高,徇俗恨太卑。

人道自近始,贫富理不齐。君自不得饱,欲疗何人饥。

乞醯乞诸邻,圣哲有明讥。被发救乡人,智者所不为。

且如与人交,交有非所宜。白黑不复择,豁豁倾心脾。

汎爱岂不可,后悔终自贻。又如与人言,宁复无失辞。

刺口论成败,白眼谈歌诗。世故彀黄閒,能不发其机。

闻君作损斋,似觉豪华非。惩忿与窒欲,百年有良规。

与子各努力,岁晚以为期。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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赠别望之兼寄诸相知十首 其五

明代:顾璘

直道台端谪,清风岭外还。诸生依日月,雅兴发江山。

痛饮神逾炯,哀歌鬓已斑。看君置心迹,浑在古人间。

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秋幕中夜独坐迟明因陪…谒上公因书即事兼呈同院诸公

唐代:卢纶

风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。
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寒夜怀郑泽民

宋代:郑会

布袍寒旋整,图事少曾谐。
挈屋来游浙,修弓欲渡淮。
家贫这遣妹,母老苦为怀。
深夜青灯坐,思君命亦乖。
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雨后忆龙翔寺

宋代:薛季宣

好溪东赴海门秋,中有禅居涌碧流。潮信往来双别屿,世缘生灭几浮沤。

菱歌面面来渔鼓,灯火层层到客舟。何事瓜期外留滞,短窗斜雨不堪愁。

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青县道中

清代:章恺

浅渚连秋草,平堤带夕阳。几家茅屋小,一路黍苗香。

眠鸭多闲意,垂杨不断行。沙河如更洁,便足敌江乡。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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