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鹿泉新居二十四韵

金朝:元好问

土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。

尘埃风雨半生过,尽著筋骸支世故。宁州假馆又两年,未保东来不西去。

山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。

北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。

就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。

眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。

夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。

霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。

学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。

岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。

何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。

明年高筑野史亭,天已安排看山处。多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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夜赏春寄敦复

宋代:徐积

莫道山阳官苦辛,大夫未是不閒人。昼来琴上披寻曲,夜入花閒点检春。

拖袂带归香满袖,回灯引去蝶随身。高才自有风流格,吟作吴谣事最新。

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简无咎学士

宋代:黄裳

北澶车马来何暮,芹茅池边失欢聚。有分共为文字游,却向西郊话今古。

人赖聪明多自伪,信厚期君中有主。职事无尘静相对,满榻诗书香数缕。

严扃如在柳阴中,绿幄朱帘细风度。紫犀銙破雪花浓,石鼎煎声绕窗户。

准拟七椀邀卢仝,清涤烦襟出新句。共笑先生最贫苦,误使帘前客相慕。

虚名薄利能几多,裹饭区区来复去。

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长相思·朝思归

宋代:洪适

朝思归。暮思归。
塞雁三年不见飞。断肠天一涯。
千思归。万思归。
梦到窗前拂淡眉,觉来以泪垂。
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湖上寓居杂咏

宋代:姜夔

湖上风恬月澹时,卧看云影入玻璃。
轻舟忽向窗边过,摇动青芦一两枝。
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庚戌岁元日立春 其一

元代:徐贲

首祚欣兹践,新年喜并回。簇丝分细菜,剪胜学蟠梅。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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