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与笑轩晚过颖山精舍

明代:姚道衍

偶同禅友到林中,竹院深深小径通。
斜日在山人散后,乱蝉疏柳自秋风。

姚道衍

(1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。► 44篇诗文

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咏斋三绝

唐代:朱长文

非山非市且优游,尚有尘缘未自由。
岩下结庐应更好,石门西去近松楸。
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李工部挽歌三首 其三

唐代:张说

常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。

墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。

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讯悦则上人

明代:郭之奇

斋北斋南雨点,溪前溪后流声。石门泉韵非远,城郭风尘暂清。

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谒洪公祠有感

明代:刘钦翼

孤忠谁与简遗编,欲写心碑句未便。日落狐眠蝴蝶冢,月高猿啸杜鹃天。

血飞断岸应成碧,气咽残潮半带烟。一自身名归海鹤,千秋功过夕阳前。

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臂痛谒告,作三绝句示四君子 其一

宋代:苏轼

公退清闲如致仕,酒馀欢适似还乡。不妨更有安心病,卧看萦帘一炷香。

姚道衍

(1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

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