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乱后寄兄 其二

金朝李俊民

万井中原半犬羊,纵横大剑与长枪。昼烽夜火岂虚日,左触右蛮皆战场。

丁鹤未归辽已冢,杜鹃犹在蜀堪王。此生不识连昌乐,目送孤鸿空断肠。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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狂风

金朝李俊民

春光著物酒如浓,白白红红眼界中。又是一场蝴蝶梦,能禁几度落花风。

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灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

宋代释守卓

灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

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次韵任子严

宋代王庭圭

解访江南处士庐,行藏正自与时迂。题诗更及夜郎客,此段如今绝世无。

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寄大埔胡大尹

明代张天赋

星斗文章仰老成,庐山飞舄越山城。邻封有幸同沾化,循吏何人独擅名。

明月一天无犬吠,清风百里有琴声。鱼书便达情犹歉,何日登龙慰识荆。

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咏怀 其十

清代屈大均

王母有小女,其名为婉罗。教我玉胎篇,俯仰餐太和。

玉颜争皦日,吐词如鲜葩。神明所膏沐,物物成丹砂。

还开偃月炉,纯阳生紫芽。合散皆文章,一气如朝霞。

神仙多诙谐,与龙为变化。出入太无中,真道苦不华。

哀彼世路人,白发空婆娑。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

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