（1465—1547） 明江西泰和人，字允升，号整庵。弘治六年进士。授编修，迁南京国子监司业，以实行教士。忤刘瑾，革职为民。瑾诛复官，累迁吏部右侍郎。世宗即位，擢吏部尚书，以与张璁、桂萼同朝为耻，辞归。家居二十年，潜心性理之学。初笃信佛学，后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行，废一不可，卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。► 505篇诗文
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清溪流水白云关，处士高标玉笋班。虚馆数楹愚剡似，好山十里画图间。
风前高柳株株弱，沙上群鸥个个閒。煮茗汲清童子小，引雏哺果鸟声蛮。
斫鱼自可开尊俎，肃客何妨响佩环。避世武陵同绝境，濯缨还许散襟颜。
寄居宛似漂沦叶，陈迹团团踏鸿雪。眼明喜见笠屐图，为公上寿心快绝。
公昔磨蠍坐命宫，海外归来备摧折。富贵真成春梦婆，赢得千秋名不灭。
灯前礼毕各展志，锋发妍谭如电掣。欲作新诗恐公笑，退写画图辉眼缬。
坐中彼此皆倾盖，曾慕锦囊多玉屑。鲈鱼膰肉共欢娱，颓倒玉山醉飘瞥。
今朝畅叙乐无涯，且附群公呈巷说。试为即景拜苏图，执笔深宵寒似铁。
（1465—1547） 明江西泰和人，字允升，号整庵。弘治六年进士。授编修，迁南京国子监司业，以实行教士。忤刘瑾，革职为民。瑾诛复官，累迁吏部右侍郎。世宗即位，擢吏部尚书，以与张璁、桂萼同朝为耻，辞归。家居二十年，潜心性理之学。初笃信佛学，后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行，废一不可，卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
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