李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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廷尉天下平,轩轾论锱铢。时称无冤民,传载西京于。
旧史读至此,遗恨辄有馀。元康神爵间,赵盖靡其躯。
陵迟至五凤,继以韩杨诛。孝宣不足道,定国其争乎。
不得言则去,何苦但嗫嚅。大哉平恕心,至是果有诸。
公乎开禧末,定见了万殊。大本固易拔,滋蔓非难图。
在辟疑惟轻,寸田斋以虚。触藩岂无羝,漏网固有鱼。
执中事宽大,吹春苏槁枯。近者获自新,远者免自洿。
至仁不胜用,盛德多阴储。一节雄东藩,六月驰轺车。
歌谣沸先声,弩矢观前驱。清风方泠然,列城斯凛如。
民物破郁陶,云翳亦展舒。敛此一道惠,归为商鼎需。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。