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集古 谩书

金朝:李俊民

已共红尘迹渐疏,画檐愁见燕归初。

无端有寄闲消息,肠断萧娘一纸书。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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前汉门。周苛纪信

唐代:周昙

为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。
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隐客旧居

宋代:胡宿

鹄版飞书到此山,海簪重拾更弹冠。畹中纫佩荒兰叶,石上移文蠹藓瘢。

蕙帐烟空胎化老,柏庭风起麝香寒。至今门外潺湲水,疑是幽人赋考槃。

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眺虚岩 其一

明代:朱学熙

远峡观难远,斯言何太讹。眺虚岩际望,直北见黄河。

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题兰史泛槎图 其四

清代:丘逢甲

大郎山下客槎停,斗极纵横辨纬经。读遍葫芦汉书本,披图亲验海中星。

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观梅

宋代:周麟之

春来物物未关情,只与寒梅有旧盟。
芳信已催诗兴动,幽香还酿客怀清。
月摹瘦影横窗淡,雨浴疏花照水明。
却忆去年花下饮,共挂杯酒泛飞英。
李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

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