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水调歌头 与李长源游龙门

金朝:元好问

滩声荡高壁,秋气静云林。回头洛阳城阙,尘土一何深。前日神光牛背,今日春风马耳,因见古人心。一笑青山底,未受二毛侵。问龙门,何所似,似山阴。平生梦想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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咏画屏风诗 十八

南北朝:庾信

白石春泉满。
黄金新埒开。
戚里车先度。
兰池马即来。
落花承舞席。
春衫拭酒杯。
行厨半路待。
载妓一双回。
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满江红 九日屏山、湘佩招游悯忠寺

清代:顾太清

时节重阳,喜良友、相邀消遣。向古寺、驱车访菊,黄花不见。

败叶凋伤零落舞,残碑剥蚀摩挲看。葬忠魂、千古此高台,凭人赞。

如来法,慈悲愿。刹那顷,韶光换。忆旧游重到,临风自叹。

回首竟成今昔感,宽心且作嬉游忭。约明年、此会共登临,知谁健。

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送升长老住大乘

宋代:释子淳

皎月流辉千嶂冷,泥牛徐步出云烟。
玄徒若问西来意,直指胞胎未具前。
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杨如石孝廉计偕 其二

明代:邹元标

大道惟率性,至人无饰说。圣门贵皓皓,行谊常高洁。

世纲久沦亡,邈矣愧前哲。回首长安道,朔风苦栗烈。

慇勤欲有赠,衔杯气已结。

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偶感 其一

清代:万邦荣

葛藟长南山,菰蒲生深陂。托处既异地,彼此焉得知。

衣裘偏苦寒,菇甘偏苦饥。谁念农家老,露肘复断炊。

人心沧海深,水注无满时。大化原浩浩,何事亦参差。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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