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山居杂诗

金朝元好问

树合秋生满,
村荒暮景闲。
虹收仍白雨,
云动忽青山。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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苏李泣别图

宋代刘克庄

风云惨悽,草树枯死。笳鸣马嘶,弦惊鹘起。熟看境色非人间,祁连山下想如此。

手持尊酒别故人,此生再面真无因。胡儿汉儿俱动色,路傍观者为悲辛。

归来暗洒茂陵泪,子孟少叔方用事。白头属国冷如冰,空使穹庐叹忠义。

茫茫事往赖画存,每愁岁久缣素昏。即今画亦落人手,古意凄凉谁复论。

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郊祀分献宿神乐观

明代杨荣

驾次南郊展祀时,千官扈从肃朝仪。瑶台露下天花散,玉宇春回斗柄移。

大乐伫看来彩凤,斋宫乂见产灵芝。微臣何幸陪禋祀,恭拜彤庭一献诗。

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读广琴操

明代刘仁本

朝阳有异士,曾造重华庭。一鼓南风曲,万物为和平。

东姬及汉晋,秦楚无馀声。彼或怨以怒,又或淫而倾。

素弦不为理,千载怀幽贞。美哉昌黎伯,掇拾风雅英。

颀然作十操,拟托周孔名。辞情或微隐,古意谁能徵。

抱琴适东海,乃遇邹阳生。广操一紬绎,援琴为我听。

三叹有遗音,始足扩其情。天地既寥廓,日月行清明。

夜忽梦圣哲,吾衰感精灵。起谢抱琴士,伐木何丁丁。

长揖出门去,幽思秋冥冥。

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古离别二首 其一

宋代周紫芝

弦断何由续,镜分难再圆。感君绸缪意,赠我双纹鸳。

百年会有尽,此意终难捐。

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题毕文简公撰李太白碑阴

宋代郭祥正

清风无根长不死,太白高名亦如此。何人谓是王佐才,文简雄词泻秋水。

贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉。宠胡妃子已萌乱,翩然凤鸟来非时。

出林秀木众欲杀,纳官赎命何其危。画船载酒酌明月,不著渔蓑披锦衣。

醉眼天地即衾枕,至今荒冢人疑之。丈夫阖棺事未定,后三百岁方逢知。

知太白,文简公。不誇能诗与饮酒,惜其浩气突兀藏心胸。

青山老碧洗秋色,姑溪濯绿涵春容。太白不见碑可见,螭盘鼍载传无穷。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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