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长沙水陆洲

明代:叶子奇

长沙城西湘水流,客来城下系孤舟。
隔江几树残杨柳,留与啼乌伴白头。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。► 35篇诗文

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题画竹三首为黄伴读作 其二 金风玉露

唐代:王翰

玉宇风生秋满天,露华凉冷浸芝田。适来云表皋禽下,独立苍苔警不眠。

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赋礼记

唐代:李百药

玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。
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玉楼春(海棠)

宋代:王诜

锦城春色花无数。排比笙歌留客住。轻寒轻暖夹衣天,乍雨乍晴寒食路。
花虽不语莺能语。莫放韶光容易去。海棠开后月明前,纵有千金无买处。
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忆秦娥(海棠)

宋代:李处全

春山寂。佳人凝笑山南陌。山南陌。东风寒浅,绛罗衫窄。
阑干倚处云如幕。晚来雨过胭脂滴。胭脂滴。啼妆难劝,且须欢伯。
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尘外堂

宋代:邓肃

俯仰天地间,纷纷尘垢耳。
市井与山林,累人均一体。
有真故有妄,无彼那取此。
谓是为尘外,政应在尘里。
凭师一埽空,六尘不用洗。
渊默即雷声,万川同一水。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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