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发冢

明代:卢若腾

发冢复发冢,无数白骨委荒茸;高堂大厦密于鳞,更夺鬼区架柱栱。

轮奂构成歌舞喧,夜深却闻鬼声詾;此屋主人皆壮士,闻之恬然稀怖恐。

壮士一去不复还,血溅原草无邱垄;生存华屋几何时,俄见因果同一种。

新鬼归觅来故居,旧鬼揶揄笑且踊。

卢若腾

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
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为王嫡子侍皇太子释尊宴

南北朝:任昉

在昔归运,阻乱弘多。夷山制宇,荡海为家。风云改族,日月增华。

钦圣兹远,怀道兹冲。践言动俗,果行移风。进往一篑,启或三蒙。

冰实因水,金亦在镕。惟神知化,在物立言。乐正雅颂,咸被后昆。

告奠明祀,观道圣门。日月不息,师表常尊。

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宁宗朝享三十五首 其四 迎神用《兴安》。九变。

宋代:郊庙朝会歌辞

文以谟显,武以烈承。圣训之保,祖武之绳。有肃孝假,式严衎烝。

神其来兮,以宜以宁。

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北上赴谪次浈阳四首 其三

明代:卢龙云

莫以长途叹路难,敝裘犹耐雪霜寒。飞扬未限晨风翼,可为枋榆惜羽翰。

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谒金门

宋代:蔡伸

溪声咽。溪上有人离别。别语叮咛和泪说。罗巾沾泪血。
尽做刚肠如铁。到此也应愁绝。回首断山帆影灭。画船空载月。
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万年春·十化分梨

金朝:王哲

十化分梨,我於前岁生机构。传神秀。二人翁母。待教作拿云手。用破予心,笑破他人口。从今后。令伊依旧。且伴王风走。

卢若腾

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。

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