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泛舟便河 其二

明代:袁宏道

禅板佐尊罍,青溪曲曲回。鱼閒知浪静,鸟喜觉风来。

漠漠新云树,荒荒旧沼台。一番见高冢,一度使眉开。

袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。► 1660篇诗文

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闻雁

魏晋:曹嘉

连翩升紫塞,嘹呖过秋城。
帛染传书泪,砧催捣练声。
云深飞总近,风细落还轻。
此夜高楼笛,怀人几度横。
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金陵

唐代:韩偓

风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。

自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招。彩笺丽句今已矣,罗袜金莲何寂寥。

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新秋

唐代:齐己

始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。
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试后书怀

宋代:胡仲参

踏遍天涯路,春三秋又三。
文章与时背,言语对人惭。
湖海气何馁,山林分未甘。
闲僧时过我,挥尘共玄谈。
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读南华外篇述以四言十五章 其九 缮性

明代:郭之奇

俗师俗学,空劳彼勖。蔽蒙之民,蒙性于欲。以求初明,其蔽久酷。

天物芸芸,复我虚曲。以知养性,其性如玉。以恬养知,其明似烛。

古人至一,今人至缛。顺而不一,天下乃数。安而不顺,天下乃局。

浇淳散朴,天下乃毒。世道交丧,乾坤乃局。至人处穷,冥飞似鹄。

隐德存身,永辞世梏。世人所求,轩冕相属。傥来不来,神衰气辱。

丧己于物,失性于俗。倒置之民,其蒙转笃。休哉游哉,我沐我浴。

高轩在门,华冕在瞩。何有何无,如断如续。

袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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