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喜小修至 其三

明代:袁宏道

俱言三岁苦,挨得几番虚。鍊就玉圭字,磨穿铁板书。

莫非头罪过,傥亦慧乘除。知汝能排遣,高谭且自如。

袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。► 1660篇诗文

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介之推不言禄

先秦:左丘明

  晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。

  推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”

  其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”

  对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”

  其母曰:“亦使知之,若何?”

  对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”

  其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。

  晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”

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凤栖梧 道友见访于磻溪

宋代:丘处机

孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。

贫闲守拙无相待。

富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。

箪瓢寂淡常安泰。

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太阳十六题 其十 利道拔生

元代:耶律楚材

个个既知迦叶富,人人休怨释迦悭。破铛煮得空华实,甑里盛将铁汉餐。

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射雁马上口占

宋代:陈郁

脱手弦声破晓寒,雁身和箭衮花团。
檐前上背山翁喜,催唤儿孙逐马看。
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龙珠吟

唐代:王质

蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。

臆之上,颔之下。声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。

小径寸,大围尺。口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。

存此珠,千年万年鳞不枯。亡此珠,一蝼一蚁血可濡。

有水即珠荣,无水即珠悴。有云即珠腾,无云即珠坠。

太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。

如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。

开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。珠正有,珠忽无。

犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。

韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。

亢有悔,在上九,见无首,在用九。藏威在首不在身,若到无时竟何有。

祇园佛,阙里翁。下土虽分两圣域,上天同是一真龙。

袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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