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避乱石鸡村同载谋小憩四首 其四

明代:王夫之

仇池九十泉,桃源千万树。古人丧乱中,自选林泉住。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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文帝议佐百姓诏

两汉:刘恒

  间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也?

  夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。

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寄黎美周

唐代:张乔

客里无佳句,非关不寄君。草寒春未绿,江阔梦中分。

断酒愁如醉,携香坐懒熏。正怀灯夕月,歌薄楚天云。

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和微之诗二十三首。和望晓

唐代:白居易

休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。
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玉台夜坐 其一

明代:区越

跏趺僧一榻,共坐了纷奔。诵说年来句,敲推月下文。

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僧舍假山

宋代:米芾

玉峰高爱搀天碧,过眼云关无处觅。才将呀豁向疏窗,已见峰棱翻瘦脊。

明月照出溪中水,清风扫遍岩边石。悬崖绝磴疑可揽,白露苍烟俱咫尺。

天阴未彻山阴寒,雨声欲绝泉声乾。须知物理有真妄,岂识道眼无殊观。

万象森严掌握内,大块俯仰毫芒间。抽身更洗清净足,探历幽深非所难。

山僧作山真有以,诗人吟诗从此始。意教妙手发天悭,戏取神功当众美。

君不见浣花野老深结庐,白盐赤甲龙虎趋。清吟醉赏左右足,当时应笑秦鞭驱。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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