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些翁补山堂诗和者数十人今春始枉寄次韵奉和并敩翁体

明代:王夫之

当其为人不知虎,何妨疑虎能生羽。罗刹刀兵诸天花,此土强名之为雨。

山非山,湖非湖,无弦之琴知音孤。凭空结,架飞楼,琼岛八千仞,东海之西疑有无。

肃慎之矢其长咫,公孙见鸡有三耳。清波不犯自垂纶,何但胸中五岳起。

东藏郓欢龟阴之田,西虞芮倒影晶天无表里。有虞之媦吮毫腐,九疑云霾十疑补。

非公拄杖划破苍梧烟,下士痴将修眉黛茎数。我不出门登公堂,公勿谓我精神荒。

别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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镜岩歌为镜方彭及予赋

元代:刘崧

君不见南山山前一片石,崭然壁立当流泉。皎如千年青铜镜,挂在万仞高崖巅。

泉流日冲激,烟云相荡摩。鱼龙过之不敢睨,如有神物严撝呵。

夜深月明从东来,但见五色灿烂寒光开。扫空婆娑黑云影,照见海上金银台。

我从武姥来,却望嵩华去。道逢老篯铿,盛说岩中趣。

东风拂涧桃花飞,爱此山水含清辉。放歌谁和碧玉调,起舞更揽青萝衣。

我怜老仙极清越,颜色如童发如雪。便从石上引芳尊,夜夜岩前醉明月。

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挽集方陈处士

明代:李昌祺

寂寂空林长薜萝,集芳园里落花多。幽堂有石铭先泐,旧宅无人客独过。

海内生刍惭古道,淮南丛桂想遗歌。山阳回首悲邻笛,欲赋招魂奈尔何。

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去冬蒙君实示嘉篇懒拙不即修谢临书走笔深愧

宋代:韩维

南园百草雨中秋,把烛题诗寄驿邮。
意重不辞终日看,韵强深愧隔年酬。
登山屡赴幽人约,筑野犹稽圣主求。
命驾幸无千里远,春湖舣楫待君游。
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雪窦纪游八首 其一

元代:黄溍

移舟泊泉口,我行已信宿。天寒洲渚生,峰回川途曲。

烟霞兰若高,别墅在林麓。

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壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其四 沙先生君敏

清代:祝廷华

乡邦文献最关心,小品琅琅屡盥吟。剑出丰城含锐气,琴调太古有清音。

者番鸡黍迎王粲,他日龙头属华歆。郭璞题诗赠温峤,异苔毕竟是同岑。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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