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和白沙八首 其七

明代:王夫之

无云天自碧,有云天亦清。在天原不损,因尔有云名。

一极情无妄,六爻变遂成。千秋尽合辙,莫笑造车轻。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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赠沈录事江水曹二大使诗

南北朝:沈约

受言帝庭。
观风上牧。
逸翰双举。
为腓为服。
遍轨瓯吴。
萦涂海陆。
岌岌貂冕。
辚辚华毂。
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和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父

宋代:王庭圭

渤海赫赫东南豪,俯挹前辈倾时髦。有如青天白日出,平地放著昆崙高。

都下官寮车可载,声称寂不闻中外。二陆初来浪得名,谬以莼羹誇捷对。

文章直要窥孔颜,不可睥睨马与班。君门九重耀晶戟,远臣胡得来其间。

清新不见庾开府,寂寞诗坛将无主。纵使扬雄识字奇,刘歆泣叹空自苦。

也知未遇何足悲,时来忽睹青云低。凤凰孤鸣得天律,百鸟束喙不敢啼。

先生能作凤凰语,议论远过袁虎子。岂惟一日动朝廷,留作诗人后来史。

汪洋尤喜陈时议,一夜称嗟岂徒谓。九衢传写已喧阗,气压五侯骄七贵。

螺江地古人物好,迄今故老犹能道。醉翁没后颇荒凉,秀气盘旋此环抱。

天恐斯文久遂终,英灵挺出嗣家风。身虽富贵异流俗,两眼观书耳亦聪。

应曾夜半参黄石,神几暗得无踪迹。我本闲愁寡才力,闭吻逢君那喘息。

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登塔山二首 其二

明代:王以悟

一径通天绝世人,闲中扶病远寻真。小棰日映开朱帐,远树霞交伏碧麟。

晚壑籁传山鬼啸,荒陵燐煽夜军屯。悟□始觉浮生幻,半查仍疑馀此身。

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明史阁部墓

清代:王敬之

虾蟆天子蟋蟀相,东南半壁思偏安。金陵王气复销歇,虫沙四镇余江干。

史公末造此开府,欲仗一木支艰难。胜地烟花扫兵燹,孤臣战骨空摧残。

公之大节足千古,白日照耀丹心丹。何必文山证前世,始令旷代同悲酸。

鼓鼙声歇出邱在,忠魂正气归衣冠。衣冠不朽石碣短,土花凝碧愁荒寒。

我来凭吊读遗翰,独为俯仰生长叹。红梅点点忽飞落,犹疑誓师泪血临风弹。

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万安驿

宋代:张演

劲兵重卒付胡奴,驱雀驱鱼计自疏。地入万安知几许,却怜此日始回车。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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