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一剪梅 答须竹所问

明代王夫之

北海残碑数字传。前日烽烟,今日苍烟。湘灵雁柱鼓湘川,欲扣清弦,还恐惊弦。

閒心遥寄水云边。莫问湖天,自有壶天。忘忧春暖锦堂萱,好种芝田,且看桑田。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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送李学士南归次韵 其二

明代徐溥

书生不慕五侯餐,处世何忧跋涉难。旧学自应归凤掖,故交谁肯负鸡坛。

云萍未合长悬梦,尊酒相逢且尽欢。爱杀蟠胸千万卷,挑灯时见壁鱼乾。

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舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其二

明代薛瑄

天上同沾雨露多,扁舟又喜泛沧波。冥冥鸟背夕阳暮,千里月明闻棹歌。

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赤岩吟为大田令谢君赋

明代徐熥

剑潭之东多石壁,四面巉岏如火赤。开辟至今千万年,岩前蓊郁皆蓬藋。

上有嵯峨万仞之丹梯,下有潺湲千顷波流碧。山魈罔两盘其中,虎豹豺狼据为宅。

任是樵苏日往来,岂识岩中有奇迹。岩中奇迹人不知,可怜空使山灵悲。

谁能凿破混沌窍,攀萝附葛相追随。谢君本是探奇客,年少鸣琴宰岩邑。

每学卢敖汗漫游,登临折尽东山屐。披蓁燃炬入岩中,猛兽山妖都辟易。

万年灵秘一朝开,悬岩绝壁何奇哉。一声长啸翠微顶,顿使延平潭里白日生风雷。

搆将台榭连云起,浮屠屹立层霄里。独向岩前望九垓,百二关河如黑子。

吾闻神州三十六洞天,此赤岩兮胡为乎不传。徐生披图学宗生,案头隐隐生云烟。

愿得借君一苇过剑浦,题诗刻石岩之巅。岩巅墨迹永不毁,邹峄之碑乃可拟。

吁嗟乎,山川显晦自有时,世间何物无知己。

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蔡生过我即别

明代卢若腾

契阔十年许,跫然到我旁;话心犹未了,游兴一何忙。

赠卷留冰雪,驱车去草堂;那堪遥订约,隔岁望来航。

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中秋夜宿舞阳精舍

宋代葛胜仲

居心纯静眼无尘,此夜清光遍广轮。乖隔谩嗟千里共,澄明还是一年新。

已抛世外无穷事,独喜尊前见在身。却忆帝城通夕看,清歌百阕会三人。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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