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咏史二十七首 其十

明代王夫之

元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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文中子梦颜子援琴歌

隋代佚名

礼乐既正。诗书既成。赞明易道。聿修玄经。归休乎。何必永厥龄。

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正乐府十篇 其七 颂夷臣

唐代皮日休

夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。

所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。

吁嗟华风衰,何尝不由是。

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夜与仲严叔倚季成三弟同坐闻笛各赋一绝

宋代潘良贵

西北干戈拨不开,今宵闻笛更清哀。
高堂亲老发垂白,与子买舟归去来。
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屠田叔雨中过酌草堂分得穷字

明代徐熥

谁谓诸侯贵,来过一亩宫。天低峰影逼,云耗雨声穷。

残溜虚檐滴,新苔怪石蒙。惭无池馆胜,不敢醉山公。

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游郭希吕石洞二十咏·倾月

宋代刘过

去去山转深,树下益凄冷。
时有月乌飞,间碎梧桐影。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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