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寿耿象成粮宪

明代:释今无

香分薇院共谈棋,气义交情世外知。支度茂先原博雅,寻僧元亮更丰姿。

学当援世师仁术,韵对南山满酒卮。芝草崇兰祥瑞遍,心如明月照玻瓈。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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归园田居·其一

魏晋:陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
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月夜怀徐冰壑

宋代:顾逢

静掩书斋对短檠,夜深风露逼人清。
遥思万壑千山里,猿正啼时月正明。
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游山中

宋代:胡仲参

世途平处起波澜,输与高僧占好山。
竹尘直为挥俗具,槿篱虚设掩尘关。
林泉有分酬清供,瓶锡无人伴此闲。
摆脱名缰须早计,半生犹得住云间。
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沃洲山为新昌石秉殷赋

明代:庄昶

我闻沃洲山,渺绝如仙洲。仙洲不可到,梦想空自遒。

清风为我御,白云为我辀。欲凭万古心,穷此天地幽。

何时沃洲仙,与我相绸缪。振衣鳌峰冈,濯足津溪流。

把画庖牺图,开卷大禹畴。六经不得志,万古重删修。

悠悠天壤间,邈矣吾何求。

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房山道中

清代:李长霞

巉绝房山路,群峦一望收。石崖垂草细,春涧带花流。

风雨荒陵古,丹青野寺幽。由来天设险,屏障近皇州。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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