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诗偈 其五十七

唐代:庞蕴

菩萨无烦恼,众生爱皱眉。无恼缘无贼,皱眉被贼欺。

不须问师匠,心王应自知。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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赠秦系

唐代:刘长卿

向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。
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迎神词

宋代:黄应龙

真人福地金庭宫,身佩含景苍精龙。
坐朝五岳位显宗,威仪卫从行虚空。
杳眇浊世不寺溟蒙,神符道契浮丘公。
英爽莹澈表里融,倏忽飞驭凌刚风。
凤凰承翼声雝雝,胎仙舞导游方蓬。
帝闵赤子颠厓中,旱乾水溢瘝谁恫。
分司百灵前丰窿,琼台琳宇环奇峰,
时驾玉辂沧溟东。迩来烈日势蕴隆,
稻田若若枯病我农。字民所觊惟看年丰,
九关虎守呼莫从。高真慈念亟感通,
天瓢一洒神马騣。
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登凤台

宋代:王遂

无觅台城处,岿然却此台。
青立三面立,白鸟半天回。
有酒同僧上,无诗唤友来。
谪仙骑凤去,应是叹时哉。
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游洞岩

明代:王元俸

年光自感忆蹉跎,不着方袍爱绿萝。

万壑烟霞秋后到,半天鸾鹤梦时过。

竹间驻马题诗去,石上横琴得醉多。流荡此心难共说,因牵俗累欲如何。

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小楼二首 其一

清代:陈裔仲

明社忽已屋,犹存天盖楼。愤时当易代,而我复蒙忧。

登眺会多暇,壮怀行自休。楹书未忍弃,留为后人谋。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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