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诗偈 其八十四

唐代庞蕴

别泪成河海,骨如毗富山。祇缘尘识法,所以遣心然。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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蜀茗词

唐代施肩吾

越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。
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古意四首 其二

明代石宝

君情薄如叶,妾貌莹如雪。叶落雪成冰,孤房夜凛冽。

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苦热柬屠参议

明代李梦阳

豫章之热真毒淫,六月巳破仍不禁。赤云行空日在地,万里一望炎烟深。

东蒸扶桑干欲槁,黑河水乾龙不吟。院松亭亭我所爱,比遭摧炙无好阴。

纵令跣足欲何往,此地寸冰如寸金。层檐大厦尚喘喙,矫屋茅堂泪满襟。

滕王有阁高百寻,阁下澄江清映心。紫薇使者卧其上,卷幔恰对西山岑。

赤脚门子摇大扇,行坐吟哦挥素琴。几欲往访簿书积,岂我无酒同谁斟。

亭午蕴隆潭水沸,蛟蜃下徙鼋鼍沉,何况走原兽、栖枝禽。

呜呼豫章之热其苦有如此,而我胡为营营与世争华簪。

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游三角寺

宋代胡寅

再游三角寺,胜践十人偕。
雨后林峦媚,心同笑语谐。
碧兰初秀畹,红药渐翻阶。
若问经行意,春风写客怀。
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临江仙(怀辰州教授赵学舟)

宋代张炎

一点白鸥何处去,半江潮落沙虚。淡黄柳上月痕初。遐观情悄悄,凝想步徐徐。
每一相思千里梦,十年有此相疏。休休寄雁问何如。如何休寄雁,难写绝交书。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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