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诗偈 其一一五

唐代:庞蕴

常闻阿閦佛,拟向东方讨。今日审思维,不动自然到。

语汝守门奴,何须苦烦燥。我奏父王知,与汝改名号。

破却有为功,显示无为道。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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示徒弟

宋代:释居简

直上南山落发归,不传心法不传衣。衣盂自是闲家具,别有生涯尔合知。

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春日游仙岩次僚长张虚山韵

明代:区益

五马乘春豫,看山更蹑云。旌旗沿树入,钟磬隔林闻。

瀑落山飞白,烟消气结文。题诗青壁勒,人拟鲍参军。

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罗浮再游三首 其一

清代:吴灏

烟锁飞云快我心,天池水冷得清音。稚川不见冲虚寂,洗药池头满绿阴。

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西兴山院

宋代:黄裳

山寺閒来一饭休,风云相送有潮头。月明中看红莲市,已在东南第一州。

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郭忠恕万松仙馆图

元代:吴镇

参差琳馆碧山齐,云拥疏松望欲迷。野老忘机自来去,忽惊麋鹿各东西。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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