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诗偈 其一八二

唐代:庞蕴

惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。

亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。

佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。

熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。

具此六惭愧,实是不求天。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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雪夜杂诗 其二

唐代:王翰

不熏被煖知风定,未晓窗明觉雪深。一夜小斋清不寐,诗成旋教小童唫。

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残冬廿八日立春

明代:孙一元

酒捷不堪逢过节,天涯霜雪正沦阴。百年我亦何为者,也费椒盘菜椀心。

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孙子升过访

明代:宗臣

四海宾朋旧不疏,可怜踪迹断樵渔。白蘋客到秋江雨,赤雁吾愁隔岁书。

湖上一尊停夕吹,山中十日把寒裾。知君即草明光赋,空有相思到敝庐。

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寄题于鳞白雪楼 其二

明代:王世贞

伏枕清秋海岱边,高楼中擘俯苍烟。同云不尽千家晓,寒月长开万古妍。

天上几看新玉树,山中端合老朱弦。誇他信美仍吾土,句就还应两地传。

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宿大乘赠祖灯

宋代:李之仪

倦游知止未知还,平日生涯只在山。金碧喜逢云外境,文章重见管中斑。

篆烟萦晓留无寐,宝铎吟风笑不閒。他日归栖虽有地,胜游终寄梦魂间。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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