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诗偈 其一三五

唐代:庞蕴

我是凡夫身,乐说真如理。为性不悭贪,常行平等施。

凡夫事有为,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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高士咏·商山四皓

唐代:吴筠

万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。
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减字木兰花

宋代:赵彦端

乱云荣浦。做雪不成还是雨。知我为何。一笑仍添一恨多。
不须归去。琥珀杯深能几许。草色如袍。记取从今舞处娇。
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七月七日八日敬承用韫招饮时敬承将有留院之行同诸丈赋 其一

明代:余继登

当日追欢处,依然花满亭。只今惟七子,河畔看双星。

月色浮樽白,林光入座青。兴来浑欲醉,谁忍独为醒。

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斗百花

清代:高士奇

雨过园林晴书,又早晚春前后。名花婀娜芳丛,露湿胭脂初透。

折取归来,丰韵更觉撩人,正是欲开时候。翠靥垂红豆。

低亚帘栊,密护殷勤相守。妖娆无力,梨花半同消瘦。

怪煞东风,惯能皱染韶华,故把轻寒拖逗。

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刘向二首 其二

宋代:朱淑真

王氏滔天擅国权,可堪恭显厕其间。屡形天谴君非悟,徒使宗臣每犯颜。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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