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诗偈 其一二五

唐代:庞蕴

贝多叶里优昙华,万象皆如同一家。欢喜摘花不见果,吉祥采果不观华。

缘之本来元不识,法王呵之如稻麻。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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浪淘沙·其六

唐代:刘禹锡

日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
抒怀 , 社会 , 劳动
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早发东阳

唐代:钱起

信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。
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送郑书记

唐代:钱起

决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。
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赠栉生沈志道

元代:王行

安眠海运朝黄宫,发如日出蒙霜松。含风老梳起为栉,习习万窍聪明通。

市门有客亦何者,山花满髻双颧红。肩囊朝出暮复返,弹镊远送孤飞鸿。

嗟兹两事谁所记,豫章太史眉山翁。自非此艺有妙适,孰肯置尔诗囊中。

况今子复异於众,雅有古意蟠心胸。清阴绿树画檐静,湘帘拂拂生微风。

青云撒地丝万缕,绾束不厌冠巾重。予年渐衰叹种种,时亦藉子修仪容。

子今远行事游历,湖海剩有神仙踪。烟霞尘土偶相遇,会须更达纯阳聪。

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寄赠曾文祥

元代:刘崧

十年不见故人面,秋风吹云隔山县。当时相遇潋江亭,感子哀吟泪如霰。

山川莽莽生风尘,道路东西长苦辛。鬓毛萧索易成老,肝胆轮囷空向人。

金精洞前偶相访,一读新诗一惆怅。短章孤韵破岑寂,长句雄辞入悲壮。

杜陵布衣日烦忧,闾阎小儿狐白裘。文章有神足自托,富贵无分吾何求。

平原信陵骨已朽,折节好贤竟谁有。苍苔茅屋双短屐,落叶离亭一樽酒。

丈夫意气未可摧,临汝田园须早回。成名岂必在朝市,自古云林多异才。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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