庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文正堪怜,宿露沙餐不教住。飘绵舞絮。有愁都上眉峰聚。
东蒙近接,岱云高耸,倚马挥毫同谁赋。听渡头、淌水声喧,远系孤舟没篙橹。
羁旅。山程迢递,故人千里,就里相思向谁语。欲写蛮笺驰寄,征鸿遥隔吴江雨。
三杯白堕,一枕黄粱梦后,原知般般苦。算别来、几多离恨,换得新添断肠句。
雨怀凄不断。又西风、飘送离行江雁。衰镫耿虚馆。
正慵抛书帙,病疏醪盏。孤悰易倦。忖相思、春灰宛转。
料沈鳞不寄,芳音怨入,最高楼畔。
须念。带围宽窄,篝被寒温,镜颦深浅。无人看管。谁料理,梦云乱。
怕罗帷烛背,玉钗敲著,不省天涯泪眼。算青骢、便有来时,岁华渐晚。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。