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后神楼曲

明代杨慎

安期昔制神楼散,射陂今作神楼曲。神楼主人南坦翁,欲往从之限空谷。

吾闻仙家五城十二楼,樊桐方丈绕瀛州。长风引舟不可到,环中根像空神游。

坦翁元是神仙流,何年飘然下丹丘。天庭摛藻掞鸾鹤,云軿立仗鸣华骝。

北斗南宫不肯住,挂冠归来营莬裘。碧澜罨画开苕霅,紫烟萦带彩云夹。

新波菱榜泛青翰,过雨蘋风爽乌帢。人间九罭播声诗,天上五龙传睡法。

青李遥看尺牍来,雀罗净扫昏眸开。尻轮神马驰万里,坐我赤明龙汉台。

一气孔神存中夜,手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾,授以灵文老复姹。

玄珠累累苍玉鸣,烽沉柝阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室,庙谟何用谈佳兵。

游仙梦觉闻清啸,载赓清润连清调。愿从广成顺下风,肯许襄童窥末照。

咸池濛汜纷如驰,扶起混沌须神医。他年合遇神楼散,约公海上寻安期。

杨慎

杨慎

  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。► 1542篇诗文

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世美约仲孺述之同泛清潩登楼待月分得楼字 其二

南北朝邹浩

采石仙人放小舟,荆州老子上南楼。平生风度归遐想,今日还逢第一流。

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蚬冈舟中用姚侍御韵书怀二首 其二

明代张子翼

江山盘郁壮,世路感怀增。旅憩云为席,滩明月是灯。

东瞻天五尺,南跨岭千层。夜色看牛斗,分明剑气蒸。

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江城梅花引·几年城中无看灯

宋代刘辰翁

几年城中无看灯。夜三更。月空明。野庙残梅,村鼓自春声。长笑儿童忙踏舞,何曾见,宣德棚,不夜城。去年今年又伤心。去年晴。去年曾。不似今年,闲坐处、却不曾行。忆去年人、弹烛泪纵横。想见西窗窗下月,窗下月,是无情,是有情。
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元日三首 其一

宋代周紫芝

八风占岁暖先催,喜色还从太簇回。庭下衣冠天咫尺,雪中宫殿玉崔嵬。

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和魏桐城题三瀑泉赠汤洞卿 其二

宋代王之道

雨雹碎晴峰,珠玑泻石壁。势增九军勇,气压百夫特。

先生我辈人,一见愿自适。壮哉三瀑泉,表表尘外物。

杨慎

杨慎

  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

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