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赤嵌竹枝词 其六

清代孙霖

禾间新搆认农家,遗意犹传毗舍耶。报赛秋成联士女,春来已验刺桐花。

孙霖

孙霖,字武水,号羡门居士。浙江吴兴人。连横《台湾诗乘》谓其于乾隆初期来台湾,曾绘制渡海图,并徵咏诗。其作〈赤嵌竹枝词〉注中曾述及巡道觉罗四明、台湾知府余文仪、台湾知县陶绍景禁演夜戏事,可推断其当在清乾隆二十五年(1760)或稍后渡台。► 14篇诗文

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铜雀台赋

两汉曹植

从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。《三国志》版

从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!《三国演义》版

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夏日山居

唐代鱼玄机

移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。
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龙州 其三

明代解缙

交州出到龙州路,瘴雨荒烟泣鹧鸪。始信玉关长闭好,欲将封事赞皇图。

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尘外堂

宋代邓肃

俯仰天地间,纷纷尘垢耳。
市井与山林,累人均一体。
有真故有妄,无彼那取此。
谓是为尘外,政应在尘里。
凭师一埽空,六尘不用洗。
渊默即雷声,万川同一水。
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送主簿王仪中之华亭

元代徐贲

山风吹霜溪叶老,鼓笳欲断天未晓。行人出门鸡乱啼,北斗倒悬月在西。

我停露车客驻马,荒烟潇潇暗平野。一杯浊酒且须倾,九月垂杨不堪把。

歌声感激弦声繁,座上醉人争笑喧。相逢相别皆草草,心事纷纷向谁道。

孙霖

孙霖,字武水,号羡门居士。浙江吴兴人。连横《台湾诗乘》谓其于乾隆初期来台湾,曾绘制渡海图,并徵咏诗。其作〈赤嵌竹枝词〉注中曾述及巡道觉罗四明、台湾知府余文仪、台湾知县陶绍景禁演夜戏事,可推断其当在清乾隆二十五年(1760)或稍后渡台。

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