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秋日即事

清代刘鹗

我辞五羊来,老气凌云浮。意谓此孽丑,端可一战收。

秋初抵韶阳,事有大不侔。主将恣贪暴,田里多怨愁。

军马晨星稀,盗贼春云稠。倏围响石砦,穷迫已可忧。

又闻湖南陈,围困连桂州。谭侯弃南雄,笃意归旧丘。

牒报关外寇,复有开韶谋。民情堪恟恟,俨如浪中舟。

乞师与请粮,使者交庭陬。蹇余持空拳,无可应其求。

虽云百冗集,乌足回其头?精神强奋迅,随意相应酬。

或诱以好爵,或赉以银瓯。或时纠民丁,相予执戈矛。

南北各有事,惟幄聊运筹。胸次日扰扰,回首已仲秋。

连桂忽报捷,杀贼如星流。州城虽无恙,民物日已偷。

皇天实相我,幸不贻时羞。所嗟响石砦,竟为贼俘囚。

援兵既不利,与贼空为雠。桓桓蒙将军,忠义谁与俦?

讨贼为已任,誓灭贼乃休。雍容风鸣树,便捷鹰脱韝。

临事每千虑,为虑靡不周。聚粮辄充栋,飨士时椎牛。

意气益倾倒,士乐从之游。于时赖有此,长笑看吴钩。

刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。► 352篇诗文

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桂隐纪咏·传经轩

宋代张镃

香炷对清晨,微言得问津。
所师非传癖,手泽仰如新。
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赠胡季昭

宋代宋自适

凛凛庐陵一澹翁,飞扬复起振高风。
周无二叔圣何别,商有三仁道则同。
孤迹本如云出岫,清名应比日行空。
翩翩雁影梅花外,雪片飞来酒对中。
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游玉泉寺观鱼

明代范景文

湖阴曲曲路还通,绀殿门环四面峰。寺寂空山灵在磬,鸟鸣远树响传风。

妙明佛性潭相印,禅定僧容鹤与同。凭阁下看吹锦浪,游鱼影带夕霞红。

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寄邹镛

明代程敏政

尚书幕下总能文,曾说邹阳最出群。此日相思空倚棹,暮天寥落见行云。

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题许氏兰秀轩

清代刘鹗

净几明窗春迭荡,湘花剑叶影扶疏。易当妙处花前读,诗到工时叶上书。

旧雨栽培还若此,只今离乱定何如?独怜诸老留题在,恍惚幽芳梦故居。

刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

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