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送灵石修造

宋代:释慧空

灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。今日诸郎争著力,要令突兀在人前。

人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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闻警 其三

明代:余继登

权总周连帅,爵悬汉彻侯。疮痍犹未复,征战几时休。

已仗上方剑,须枭回纥头。王师今老矣,空抱杞人忧。

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吴廷晖水榭(二首)

明代:史鉴

花蹊柳浪带回溪,碧簟眠风近鸟啼。
芰荷出水青青小,频语行舟棹过西。
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浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末

宋代:李纲

承平文物何富哉,宝章万笈藏蓬莱。馀篇散落士夫手,名笔往往牙签排。

连年戎马扰河洛,锦标玉轴随飞埃。李侯好事不忍弃,万里艰棘携南来。

炎荒相遇一笑粲,出以示我逾琼瑰。欧虞颜柳邈已远,兰亭况复昭陵埋。

空遗妙迹刻琬琰,不若古楮存烟煤。君谟近世称第一,笔力与古肩相挨。

醉翁工夫不在字,名望自足尊舆台。芙蓉仙人有典则,沧浪逐客气不衰。

胸中磊落难屈折,故使心画奇而巍。东坡行书骋姿媚,山谷草圣穷萦回。

二公文翰照千古,俯视凡马皆驽骀。米颠碌碌不足数,运笔尚有从横才。

迩来非是无点画,追时取好如俳谐。陆书楷法虽小学,古人用意何其能。

君看篆籀写韵语,精巧岂易容追陪。今人万事不如古,矧以毫墨争雄魁。

嗟余病废卧都峤,何止我马云虺尵。感时抚事百忧集,对案不复能持杯。

明窗展卷慰岑寂,坐迁旧观双眸开。梁溪书室插架处,念远更觉增驰怀。

世间雅好无出此,绝胜宝玩琴藏雷。于今此物未易得,愿言什袭传云来。

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入白沙渚,夤缘二十五里至石窟山下,怀天台陆山人

唐代:刘长卿

远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。
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次韵王继学滦河竹枝词 其一

元代:胡奎

滦河嘴头积雪多。山下石子青盘陀。侬在江南望江北,恰如织女隔天河。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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