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送茶头并化士 其二

宋代:释慧空

物以甘柔趋所嗜,茶独森严正其味。老僧得之其梦圆,张喉引喙欲谈禅。

小僧得之忘百虑,挑囊直入茶山去。僧无老少俱喜茶,问讯武夷仙子家。

待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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墨梅一十首 其十

金朝:刘仲尹

妙画工意不工俗,老子见画只寻香。未应涂抹相欺得,政自不为时世妆。

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早朝承恩殿

明代:刘炳

钧天仙乐奏咸韶,三十六竿吹紫箫。阊阖晓开黄道转,蓬莱春近玉宸高。

銮舆仗簇纡龙尾,宫扇班齐引凤毛。自庆腐儒头总白,御香犹惹旧罗袍。

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雨中会云松无善宿西山

明代:蓝仁

清宵那得酒如川,共听檐声吼涧泉。茅屋闭门惭旧隐,松窗下榻集群贤。

茶瓯款话更深后,诗卷分题烛影前。归思纵忙犹阻水,竹床布被且同眠。

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追挽郑良载

明代:张宁

君门蚤乞此身还,白首心期石壁山。喜有文章归大雅,恨无金紫列青班。

行云逝水应何在,尘世浮生总是閒。却爱谢庭兰玉茂,依然清誉满人间。

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花朝

明代:李云龙

酒旗千丈布青郊,竹下人家半结茅。騕袅乱嘶芳草路,鞦韆遥在百花梢。

行歌宛转清溪答,步障逶迤碧树交。独有浮丘衰柳在,不堪重赋孟城坳。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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