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过灵石赋顽庵 其一

宋代:释慧空

道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。属时多艰众且去,百折午摧君独存。

住庵了却行脚债,随缘混入众生界。和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。

我初北归先过君,彼此老大言无文。长年听法庵外石,永日不藏岩上云。

莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。客来有以顽自疑,五问道人三不知。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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归过石涧

明代:释函是

别有一天地,巉岩路不穷。白云扶怪石,碧涧浸寒空。

杖屦虚无际,林峦杳霭中。归途情更慊,习习起东风。

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哭迹山主政

明代:邱云霄

共醉高楼听渭城,每依天末望神京。东吴雅度归公瑾,西汉清才数贾生。

直以忧勤书短疏,肯将簪弁逐浮名。亦知昼夜通玄运,犹自临风寄哭声。

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寄武夷杜征君

元代:范梈

洞居清隐士,时接武夷君。旆影岩前见,山香石上闻。

不为圭组累,焉有市朝分?暂得同麋鹿,终朝试与群。

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趋慈和寺移宴

唐代:许浑

高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。
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黄陵庙

唐代:李群玉

小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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