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竹溪寺

清代:傅于天

两水回环绕曲溪,小南门外小桥西。群宾毕集疑金马,一佛忘机似木鸡。

禅室香分炉篆起,琼瓯雪漾茗旗齐。归来好共黄生说,几个清蝉抱树啼。

傅于天

傅于天,字子亦,号览青,咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角(今台中东势镇)人,一作朴仔口庄(今丰原市朴子里)人,又作翁仔社人。为邑生员,二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边,额曰“肖岩”,躬率子弟耕读于其间。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南,唱和之作集为《竹溪唱和集》。► 14篇诗文

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赠别刘元瑞还寄苕溪四首 其四

明代:顾璘

郊居尘事息,嗒尔寄禅房。菜甲供晨夕,松林傍雪霜。

客来幽兴起,官罢病身强。颇笑陶彭泽,醺醺混道场。

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和三乡诗

唐代:王涤

浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。
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漫兴二首 其一

宋代:刘克庄

身似著冠狂贺监,面如留发老卢能。无丹灶地烧铅汞,有海潮音话葛藤。

龙象聋观俱赞叹,犬鸡痴望共飞升。门前蓦有侵晨客,向道先生寝未兴。

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送蒙斋赴召六首 其四

宋代:包恢

扶颠而持危,在天下大势。拨乱而存亡,在国家大计。

一司一事间,未足系兴替。马援为郡守,尚不屑烦细。

惟大姓黠羌,不容有违戾。况为公与卿,不思大经济。

今大姓黠羌,几倍过汉世。中有根木存,犹在加护卫。

大都如弈棋,败局如已逝。如有一胜著,败乃以胜继。

巽当知衡权,是乃德之制。果哉末之难,圆神妙龟筮。

愿言其吉凶,大辟天地闭。

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游城山遂宿岩舍

明代:林文俊

踪迹城山近已稀,重来游衍暮忘归。高台突兀凌虚白,古刹荒凉隐翠微。

上界僧归梵磬响,低林鸟宿佛灯辉。迩来自觉尘缘薄,不为入山不息机。

傅于天

傅于天,字子亦,号览青,咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角(今台中东势镇)人,一作朴仔口庄(今丰原市朴子里)人,又作翁仔社人。为邑生员,二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边,额曰“肖岩”,躬率子弟耕读于其间。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南,唱和之作集为《竹溪唱和集》。

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