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客盂,盂有问余于右元者,右元占韵复之,阿好过情,遂如韵自遣

清代:傅山

扬雄拟我槐非伦,况复无才撰《美新》。
什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。
生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。
破衲黄冠犹末死,还因邻里问僧珍。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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老欢

宋代:刘克庄

宿昔髫年忽旄期,登临筋力尚支持。
酒肠无恙重开禁,药性皆谙懒问医。
夜漏犹披灯下卷,春风不染镜中丝。
销磨未尽惟吟癖,锻了新诗改旧诗。
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寿谖为辰州李贡士民望作

明代:符锡

萱草树北堂,谓能忘远忧。如何念慈母,不置天西头。

楚山高高楚水长,西风晨夕雁南翔。帛书不事慰脩阻,忘忧愿祝寿且康。

他日拜官来故里,门户光生母心喜。九溪会变作春酒,白发青袍放歌起,何如更向天涯咨陟

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蚤发东明禅院同芝儿

清代:黄宗羲

钟声破山霭,绳床卷余梦。雾交猿路迥,泉乱鱼心纵。

断虹方斗日,春禽有剩弄。灰暖梯水田,树广贫居栋。

世乱才息心,何免泉石讽。

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瑞鹤仙

宋代:陈允平

故庐元负郭。爱树色参差,湖光渺漠。楼危万山落。俯阑干十二,享单檐飞角。花娇柳弱。映轻黄、浅黛依约。与沙鸥、共结新盟,伴我醉眠醒酌。
萧散云根石上,沦茗松泉,注书芸阁。莺窥燕幕。檐外竹、圃中药。念耕烟钓雪,已成活计,一任风波自恶。但无心、万事由天,梦中更乐。
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大涤山道士

元代:宋无

童颜几寒暑,编叶当衣裳。琴古面无漆,柏枯身有香。

树精为老仆,石髓作乾粮。不语坐松下,天风吹发凉。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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