注释
"牛首"二句：写南京形胜。牛首，又名牛头山，在南京市南，双峰东西对峙，状如皇宫前两旁的阙楼，又称天阙。龙岗：指钟山。相传诸葛亮曾论南京的地形说："钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅。"（见《六朝事迹》）
"六朝"二句：写城市残破。
六朝：孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六代均建都于南京，后人统称之为"六朝"。六朝时战乱频仍，兴亡迅速。这句诗从围棋残局的不可收拾，表示作者对南明弘光朝灭亡的感慨。〉。万井，形容都会中户口多。符载《五福楼记》："二江东注，万井如
简析
该诗运用了对比、用典的手法。诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，抒写了人事凋零之感。
从全诗结构看，首联极写南京地势形胜，是得天独厚的帝王兴业之都：颔联和颈联描绘了一幅凋残破败气象，物去人非，没有了往日的繁华。一扬一抑，形成强烈反差。尾联是对前面六句的概括和升华，具有卒章显志的作用。
对国家的热爱 屈大均生逢天崩地坼、多灾多难的明清鼎革之际，当时社会纷争激烈、民族矛盾尖锐、农民起义风起云涌，崇祯帝已经吊死，清军已经入关，岭北战火正旺。 1646 年12 月，清军攻陷广州，明朝政权（弘光、隆武）相继垮台，抗清斗争进入非常艰难的岁月。其后，屈大均又广交遗民志士，为抗清积极奔走，
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文
春中花盛开，暄风集崇台。爽气朗襟袖，白昼净尘埃。
如此良辰何，看看欲徘徊。徘徊还自问，人生当几回。
荆棘生高坟，雨雪空皑皑。今我不惜阴，后人徒见哀。
后人复如我，展转成劫灰。劝君濯渊鉴，静言观从来。
春花与秋实，荣落时见摧。观彼荣落时，我心当何持。
莫以琴瑟娱，逐乐忘归期。斗酒虽云欢，万岁谁相知。
何不趁芳华，百情聊以移。
徘徊。应共怪，十年豹隐，一旦鸾台。问康时术业，混俗情怀。过雪湖山清丽，笙歌沸、舞袖萦回。兵厨富，酒肠似海，莫惜醉金杯。
至顺四年四月九日陪尚书王公叔能常博柳公道传州尹干君寿道钱翼之文学同游天平赋近体诗二首时范氏诸孙在焉
上方古刻列森森，胜地重游忆旧临。但觉天平苍石润，不知世远白云深。
崖泉寒冽遗韶韵，山木清华结夏阴。厚德固宜孙子盛，修祠长此会簪缨。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。