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题骆宾王集 其一

清代:丘逢甲

义师散后遁僧寮,老抱雄心托浙潮。此笔江河流万古,多因曾檄伪临朝。

丘逢甲

丘逢甲

  丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。► 1786篇诗文

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九友斋十歌 其七

明代:王世贞

苦吟颇受天地疑,晚节却爱无声诗。丹青不知老将至,何况区区富贵为。

周郎写情兼写姿,右丞妙理尤吾师。烟江春嶂有都尉,平远秋山输郭熙。

莫将剩水恼马远,十二幅吐胸中奇。吴兴心法归大痴,蒙繁瓒简各有宜。

二百年来仅沈戴,直取悟境遗筌蹄。此曹十指解缩地,能令四壁分四时。

归去来,未有期,箧中百轴争色飞。汝车生耳手生棘,曷不舍卧南山陲,宗家故事知不知。

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敬美弟杜门信州移文乞休赋此寄之 其一

明代:王世贞

寒霜日夜零,廓落成晏岁。羁羽坐空条,畴能不愁思。

愁思望故乡,安为久留滞。故乡足稻粱,处者甘其惠。

伏罗更以详,忽来诚可畏。不睹双飞凤,摩空适其志。

晦显何足陈,无营乃为贵。

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赠友

清代:牛焘

君本烟霞侣,不谙世俗情。俨然与物接,一语使人惊。

白日见揶揄,而我意不平。王尼车中叹,伯伦日韬精。

自非饮醇酒,启口慢纷争。养拙恬胜智,甘贫枯亦荣。

君看垂钓者,如我愿逃名。

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洞仙歌·行舟已发

清代:朱彝尊

行舟已发,又经旬调笑。
不算匆匆别离了。
奈飞龙骨出,束竹肠攒,月额雨持比泪珠差少。
罗囊针管就,络以朱绳,淡墨疏花折枝袅。
中有锦笺书,密嘱归期,道莫忘翠楼烟杪。
枉姑负,刘郎此重来,恋小洞春香,尚馀细草。
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报恩邦禅师真赞

宋代:李之仪

荆山美璞,霜天一鹗。可荐郊庙,志存寥廓。逢场作戏,随病予药。

信与佛祖齐肩,直是摸索不着。

丘逢甲

丘逢甲

  丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

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