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满江红 重九日,山居感兴

宋代:段克己

五柳成阴,三径晚、宦游无味。还自叹、迎门笑语,久须童稚。归去来兮尊有酒,素琴解写无弦趣。醉时眠、推手遣君归,吾休矣。富与贵,非吾事。贫与贱,宁吾累。步东篱遐想,昔人高致。霜菊盈丛还可采,南山依旧横空翠。,但悠然、一点会心时,君须记。

段克己

  段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。 ► 200篇诗文

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题白鹭图

唐代:王翰

垂柳含风绿线长,舂锄飞下玉双双。一溪春水无人渡,低掠蒹葭过石淙。

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陈司理公与余有国士之知二纪馀矣其犹子太史君会于蓟门始成此寄 其二

明代:王世贞

病懒青山意自如,颇惭文似负吹嘘。无论孺子曾悬榻,犹忆中郎旧授书。

茂苑棠成初惜荫,武陵花发不通渔。吴歌敢作阳春拟,祗是酬恩一寸馀。

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题画 其四

明代:王世贞

手自斟浊醪,醉卧泉声里。月午醒始知,微风落松子。

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赠八十翁何中翰迁故世庙侍臣也 其二

明代:王世贞

武帝胡髯已上天,肯留方朔世间年。仙宫似起偷桃狱,且向莲花峰际眠。

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虞公明出示序观音诗事

宋代:李纲

闻思大士真奇绝,俱妙形神侔玉雪。

譬如水月自清凉,能与世间除恼热。自从證悟今几劫,定慧慈威初不灭。

解脱曾因无尽宣,圆通更假文殊说。森然宝臂清净目,八万四千犹一吷。

依怗群生愿力坚,宴坐谛观尘世阅。先生往时堕宪网,泽雉在樊鹰在绁。

默相虔诚赖觉慈,灼知情实蒙圣哲。踰年海上得归来,冒险岂殊探虎穴。

精刚何翅金百鍊,忠荩端同水万折。观音在处皆现前,不必图绘劳携挈。

此方教体在音闻,悟入此门良不拙。更将妙语赞悲心,功德须知莫如舌。

段克己

  段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。 

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