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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其五

宋代:释德洪

汝心有罅隙,甘受梦幻缚。我念无异相,魔外分遮莫。

初缘五欲囚,乃得入禅乐。自喜如弄猢,旁观胆先落。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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东郡怀古二首。阳给事

唐代:李德裕

宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。
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颍桥路中别曼叔

宋代:韩维

磷磷清颍流,中截两崖断。
架桥在城底,斗出旷平漫。
阴风无边来,左右篷惊转。
我得感时节,跋马重为恋。
虽非远别戚,所恨良会散。
却想置酒地,松阴野色晚。
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次韵和常父 其二

宋代:孔平仲

赴官并出江湖上,讲学联居海岱中。会合尤嗟别离促,音书何似笑言同。

黄莺度曲争催晓,红杏薰香半倚风。景物佳时忆相见,恨无双翅逐飞鸿。

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谢师恩 文登丹霞观二首

金朝:王处一

市民官吏同兴观。立志皆无倦。起建丹霞功不浅。修真修浩,绝除贪爱,一点重明显。混元三界光辉满。了了登云汉。下拔存亡都著岸。施弘正道,永超无碍,有个灵童唤。
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夜坐闻笛

宋代:李纲

栉栉银云点太清,一天风露月华明。数声何处吹横笛,引起离家去国情。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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