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水调歌头

宋代:张继先

高真留妙诀,达士济群迷。心清行洁,天人凡圣尽皈依。不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。但要除邪妄,心地合神祇。
悟真空,离世网,绝关机。养吾浩气,驱雷役电震天威。混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。叱咤生风雨,玩世挟明时。师于泗州尸解,化身青城,作此付萨守坚真人。

张继先

  张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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句

唐代:王璘

芍药花开菩萨面,棕闾叶散野人头。

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单于川对雨二首

唐代:苏味道

崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。
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送杜侍御纯

宋代:陈师道

馈粮千里古无策,木牛流马功不极。边头数米换黄金,将军汗马未伏枥。

黠羌人面作胡语,鸟雀贪生尔如许。熊虎可避虻可驱,覆巢熏穴意何如。

汉虏相当庸可尽,聊城正用一封书。巧手莫为无面饼,谁能留渴须远井。

国家有急君得辞,徐人不劳扣关请。陇上壮士莫扪舌,河西狂王防系颈。

向来此地几送迎,草间翁仲口不瘖。十年两熟饱可待,一岁四守人何心。

老稚持车车不留,归人不行行转头。关中正须萧丞相,省内早要富民侯。

可同一夫在所悯,岁晚得无沟壑忧。

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怀吴明卿兼寄沈嘉则 其二

明代:欧大任

郡符兼领武夷山,怀惠移家客未还。应是丹砂犹可学,江淹长向白云间。

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水居六首 其六

元代:明本

水国庵居最寂寥,世涂何事苦相招。去村十里无行路,隔岸三家有断桥。

数点鸦声迎暮雨,一行鱼影涨春潮。陈年佛法从教烂,岂是头陀懒折腰。

张继先

  张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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