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超然堂

宋代:叶适

晨兴诣曹参使驲,传呼趋庭头颈屈。
退归阖户胥吏玩,过门掉臂不入室。
宅舍空荒转颓漏,驺仆蓝缕常寒乞。
此堂岂可更超然,乍可鞅掌中怫郁。
每怜庄周齐物论,遣词旷荡违经律。
独称松柏受正命,舜何人哉尽伦匹。
萍实浮沉江汉远,剑气腾掷牛斗出。
招徕凤麟已悠缓,琢磨圭璧强坚密。
檐擎自贵竭人力,起倒相因废天质。
古今问学满天下,分寸毫厘难细诘。
以兹凛凛观万事,口不敢言心自失。
今朝幸续省仓米,且以糜煎饱时日。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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颂古

宋代:释昙华

居士倒地,灵照扶起。
乞儿伎俩,讨甚巴鼻。
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晓过西林寺

明代:欧大任

峰头雪霁日初升,扶策西林问上乘。高阁残经千劫火,空山孤塔几传灯。

青莲旧迹谁为主,白鹿曾游不记僧。笑忆柴桑犹强出,十年心寄白云层。

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留题云门山雍熙院

宋代:范仲淹

一路入岚堆,还惊禹凿开。
林无恶兽住,岩有好泉来。
云阵藏雷去,山根到海回。
莫辞登绝顶,南望即天台。
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摸鱼儿(辛巳冬和中斋梅词)

宋代:刘辰翁

记歌头、辛壬癸甲,乌乌能知谁晓。梅花不待元宵好,雪月交光独照。愁未老。更老似渠□,冷面迎相笑。君词定峭。但减十年前,偎桃傍李,肯独为梅好。
山中好。可但一枝春早。道边无限花草。米嘉荣共何戡在,还忆永新娇小。明年了。又唤起流莺,又自愁鹃叫。东皇太昊。更不是琼花,香无半点,一笑使人倒。
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游长安诸寺联句。常乐坊赵景公寺。题约公院

唐代:段成式

印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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