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明觉寺

宋代:叶适

云山尖头海潮涌,九月天雪山叶重。
道人高绝但危坐,山魈野虎皆趋拱。
住山三载两遭荒,侍者饿损扶参堂。
沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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挽舟者歌

隋代:佚名

我兄征辽东,饿死青山下。
今我挽龙舟,又阻隋堤道。
方今天下饥,路粮无些小。
前去三千程,此身安可保!
寒骨枕荒沙,幽魂泣烟草。
悲损门内妻,望断吾家老。
安得义男儿,焚此无主尸。
引其孤魂回,负其白骨归!

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送袁状元别驾

宋代:释居简

碧苕秋晶晶,君子尚此洁。渊渊方寸地,上善固一辙。

白蘋对红蓼,亦各振清冽。况复芬陁利,穆若谢炎热。

譬彼寒水玉,温其出冰雪。其中富涵蓄,其响亦疏越。

有德必有用,无瑕更无缺。允属清庙器,合在东序设。

君家圣贤学,拟续邹鲁绝。正音久不作,倩君木为舌。

风月小鸿沟,矧乃龙首杰。伟兹真富贵,弗与颜原别。

辉辉近芳日,朣朣袖华月。馀光散遐隐,四海俟昭晰。

遗直在山林,放言敢辞拙。

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送大司成樟溪戴公归四明

明代:王弘诲

适志归来张翰舟,剡溪相访道何由。行藏且自亲猿鹤,得失从人唤马牛。

怪事可能书咄咄,安居何处记休休。赐环明主应留意,莫赋离骚易感愁。

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刑部厅海棠见赠依韵答永叔二首 其一

宋代:梅尧臣

摇摇墙头花,茜茜有好色。高枝笑粲粲,低枝明皪皪。

但与风相撩,不与风相得。风吹莫苦急,游子叹日昃。

彭祖与颜回,相去犹瞬息。每观形影篇,曷在神所释。

不可废我吟,毕竟焉免白。

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续西园咏木芙蓉后十五韵 其七

清代:成鹫

叶并秋葵怯早霜,花兼朝槿度斜阳。与君相去溪南北,红蓼苍葭各一方。

叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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