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宿诃林

明代释函是

不到诃林久,悠然钟磬音。战争成佛地,云树几人心。

画角孤城暮,春风古殿深。徘徊今夜梦,依旧在长林。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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老君十六变词 其七

隋代佚名

七变之时。生在北方在海嵎。出胎堕地声由由。好喜歌舞无忧愁。

造作音乐作箜篌。万帝来请用解忧。黄河为路行竟头。一身涉世快游游。

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题山水图二首 其一

元代刘崧

野渡归人急,山原去骑遥。白云秋窅窅,红树雨萧萧。

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灵谷寺与汪庶子平江伯司马侍御王给事严正学联句 其六

明代程敏政

胜日来游到上方,松阴深处石泉香。穿林喜有双僧引,把菊宁无一醉偿。

秋景恰和诗兴好,宦心那似野情长。高歌纵饮忘归路,回首青山又夕阳。

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城市山林

明代庄昶

青山何赖点红尘,此语无稽更觉新。夫子不须频说梦,老生元本是痴人。

何谁不信鱼非我,道眼分明俗是真。我亦有家城郭里,闭门长坐定山春。

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谢卫太尉送新酒

宋代曹勋

君家冰玉传素风,瓮头色与冰玉同。
薰人气和喜屡接,入琖色轻看若空。
梅花破萼香澹澹,江天欲雪云蒙蒙。
坐客已醉复赞叹,头不岑岑常忆公。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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