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归宗山籁一百四首 其二十

明代:释函是

昨日米船到,肩担出郡河。正当秧好插,更值吏催科。

午食尚难给,差徭且奈何。青山岂易得,勉矣莫蹉跎。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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小江驿送陆侍御归湖上山

唐代:陈羽

鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。
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耕云寮即事二首 其一

元代:尹廷高

埽影入林壑,松边旋结茅。癖从俗子笑,贫少故人交。

抱叶蝉遗蜕,衔枝鹊理巢。此中有清兴,无日不推敲。

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访西湖下郭黄羽士法坛

明代:何转书

下郭有幽宅,前当大诰峰。壁犹存宋拓,碣不是秦封。

北户六桥塔,南邻三殿钟。演花时过客,谁复梦元龙。

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题外甥马器之长夏校经图

清代:姚鼐

圣人不可作,遗经启蒙愚。大义乖复明,实赖宋诸儒。

其言若澹泊,其旨乃膏腴。我朝百年来,教学秉程朱。

博闻强识士,论经良补苴。大小则有办,岂谓循异涂。

柰何习转胜,意纵而辞诬。竞言能汉学,琐细搜残馀。

至宁取谶纬,而肆诋河图。从风道后学,才杰实唱于。

以异尚为名,圣学毋乃芜。言多及大人,周乱兆有初。

彼以不学敝,今学亦可虞。嗟吾本孤立,识谬才复拘。

抱志不得朋,嘅叹终田庐。甥有吾家性,礼部方升书。

才当为世用,勉自正所趋。矻矻校遗经,用意宁投虚。

盛夏示我卷,秋叶今零株。至道无变更,景物乃须臾。

伪学纵有禁,道德终昌舒。试观宋元间,士盛东南隅。

以视后世贤,人物诚何如。愿甥取吾说,守拙终不渝。

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次韵季共蓬斋夜坐三首 其一

宋代:周紫芝

幽人怀故乡,夜坐听秋雨。耿耿不成寐,悽悽亦良苦。

酒白应自斟,茶甘为谁煮。喜意入寒灯,诗成看花吐。

乐饥焰短檠,玉虫缀钗股。当亦念衰翁,秋风卧何许。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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