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西江月(八)

宋代:张伯端

住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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和冲霄韵五首 其三

元代:耶律楚材

天涯索寞正穷秋,衰草寒烟无尽头。叶底哀蛩空促织,云间征雁祗供愁。

酪浆满引浇羊胛,粝食随缘荐鹿脩。试暂回光乐真觉,人閒万法一时收。

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集雅诗二十首 其九 孔融

明代:郭之奇

昂昂累世士,秉志值飘飖。榆日光濛汜,秋天鸷鹗雕。

繇其严气性,将以戢奸骄。所欲驾夷齐,呈身于乱朝。

吕望尚不希,岂为篡子招。奖进无虚日,匡扶意颇昭。

公存炎鼎立,公亡赤帝销。鲁国真男子,其人在九霄。

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寄雷峰诸师 其一

明代:谢长文

别来流火候,掩室避閒忙。一望松门寺,孤怀水国乡。

佛灯幽夜雨,僧梵静宵堂。此境空劳念,安心未有方。

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刘越石乘月登楼清啸

清代:王家枚

铜驼栖荆棘,豺虎纷蓟幽。倚枕难复寐,振衣上戍楼。

明月一何朗,万里关山秋。商气凄肝脾,欲默不能留。

遂为变徵声,客子增离忧。胡马惨不嘶,辽雁惊别愁。

平阳十万卒,乘夜旌旆收。奚事三寸舌,一说定五州。

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春夏两相期 初夏同友人东郊外访吴绳圃园居

清代:陈维崧

有罗罗、水烟千顷。夜来初浣篱径。紫艳红芳,屋角墙头相映。

草香小巷入都迷,竹暗层扉敲谁应。浅漾风帘,爱他草阁,居然舴艋。

幽栖不似尘境。只閒驱菊蠹,小除松瘿。湿翠难名,到此万缘真冷。

牙签乱插道书香,板桥对掩僧庐靓。惆怅曾分,半榻莺声,一杯花影。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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