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西江月·鱼兔若还入手

宋代张伯端

鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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闺情

唐代韩偓

轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。
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夜饮水晶庵

明代王弘诲

坐拥芙蓉隔岸浮,杯涵沆漭吸寒流。水晶宫里人如玉,铁笛飘飘海月秋。

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广三妇艳四首 其三

明代胡应麟

大妇出迎客,二十颇有馀。中妇起持觞,二九曳罗襦。

小妇坐鸣筝,二八正敷腴。丈人但行乐,南面安得如。

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舟行即事

宋代朱淑真

帆高风顺疾如飞,天阔波平远又低。
山色水光随地改,共谁裁剪入新诗。
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渡江

清代缪彤

凉月漾中流,金山隐隐浮。
尚余残醉在,和梦到扬州。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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