张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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野庄公与孚论汉唐以来宰相有王佐气象得四人焉命孚为诗并呈商左山参政谢敬斋尚书 其一 诸葛孔明
当涂哮吼健于虎，卯金一脉如寒土。民间只有大耳儿，真是高光宗祏主。
南阳笑脱青萝衣，出试乌林万火炬。永安受遗辅太子，汉贼未诛忠胆苦。
峨眉山高锦江寒，白旄一麾招摇怒。出师两纸流涕书，三代而下无此语。
中营若不坠长星，何止逆雏衅征鼓。定知盛事继苍姬，礼乐光华曜千古。
涉江数百里，历览苦未厌。饮水过南零，采茶入阳羡。
兹山隐平陆，彩翠扬芳甸。周峙转绿畴，环流伏昏堑。
近瞩俯长洲，远眺纡吴岘。灵閟迹多幻，精韬形屡变。
虎踞丘藏金，龙去泉沉剑。崖坼涧无底，海涌流常溅。
触耳易骇闻，寓目非常见。且娱耳目玩，孰资有无辨。
改步换丘壑，四时等游宴。荒台麋鹿上，广石笙歌占。
解佩尽佳人，褰兰多秀彦。别有幽深处，是为松竹院。
喧寂非一趣，静躁亦殊眷。战胜貌自肥，道充物固贱。
寄言来游客，兹理可深念。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。