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秋兴八首 其四

明代:释函是

三十春光一布衣,太平时节下重帏。金门待漏心偏壮,铁锁沉江愿始违。

悟物几年成远托,阅人今日已知非。川原垒垒还今古,叶尽秋林早闭扉。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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楞伽经注帖赞

宋代:岳珂

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。
楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。
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四望岗

明代:李成宪

溪风十里洒寒衣,把酒寻源上翠微。废院墨留僧去偈,断崖松偃客来扉。

孤村牧角吹残霭,野店寒春警夕晖。醉下荒台仙不见,一声孤鹤隔山归。

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山居八事诗 其一 耕田

明代:唐之淳

饭牛每遇夜半,犁田喜及春初。但祝五风十雨,不愁官税私租。

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答黎文学惟仁

明代:区大相

昔在衡门下,园庐或互游。有时风日美,樽酒话林丘。

欢然共携手,卒岁事西畴。何意饥寒逼,中年为贫忧。

杖策入帝京,五上敝貂裘。幸遇休明际,泥涂终见收。

渔钓皆被猎,牧豕亦封侯。生平多卤莽,此际惧愆尤。

古人戒末信,今兹慎家修。夫子秉高尚,晚节更清幽。

割席方自此,代庖非所谋。高风不可泯,重谊莫能酬。

常恐平生负,终贻岩壑羞。安能茂稷契,抗迹揖巢由。

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徽谣戏束陈正甫

明代:袁宏道

掺履若云青,肝肠如日杲。打脸坐黄堂,要把奸顽扫。

披霜夜书佥,戴星朝画卯。移文四五张,禁约三两道。

拊心谈民穷,攒眉视金宝。夏衣半疋葛,冬穿一领袄。

门子赤脚多,皂隶白牌少。世人眼如豆,便道大爷好。

谁知大夫心,厌之如粪草。本是俊男儿,扮作酸寒老。

慈悲心愈毒,粗豪胆乍小。闭门录高士,留客杼愁抱。

所事皆明畅,无法不精晓。只在一寸心,愈参愈不了。

人品高难

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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