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望罗浮

明代:释函是

野人去住似孤云,望里罗浮忽忽亲。曾忆数年寒夜月,听猿别是一閒身。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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凄凉犯 咏残荷,用姜白石韵。社中课题

清代:顾太清

斜阳巷陌。西风起、池塘一带萧索。露倚半垂,雨欺平倒,画栏斜角。

风情最恶。更不奈凉蟾影薄。况飞飞、社燕将归,鸿影度沙漠。

回忆情何限,隔叶传歌,对花行乐。无端青女,暗行霜、舞衣催落。

苦意清心,尚留得余香细著。待同听、剪烛西窗,订后约。

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壬午西域河中游春十首 其十

元代:耶律楚材

衰翁老矣倦功名,繁简行军笑李程。牛粪火熟石炕暖,蛾连纸破瓦窗明。

水中漉月消三毒,火里生莲屏六情。野老不知天子力,讴歌鼓腹庆升平。

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余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一

宋代:释德洪

北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。

筠溪野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。悬知他日君念我,定作少陵寻赞公。

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天丝行

宋代:杨万里

天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。

风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。

晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。

远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。

元来著面化成水,是水是丝问谁子。

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桔槔行

元代:周巽

八月陂塘秋欲涸,车声轧轧连村落。晚禾将槁大田枯,络纬悲鸣止还作。

螮蝀垂光饮断流,蛟龙蜕骨临深壑。汗流被体足未停,辛苦救得禾田青。

十日无雨穗将绝,荡荡旻天呼不听。君不见秋粮已免皇恩早,天赐丰年应更好。

不用含愁怨桔槔,化机顷刻回枯槁。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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